Results for 'Devon E. Hinton'

975 found
Order:
  1.  20
    Pain’s Description: Beginning Grammar and Biological Philology.Devon E. Hinton - 2012 - Emotion Review 4 (3):322-323.
    How can pain complaints be elicited and analyzed so as to increase the empathic bond between patient and clinician? I will argue that though Wierzbicka’s approach to this question is useful—an exploration of certain abstract dimensions of pain’s meaning—it fails to examine key aspects that are the most useful and crucial for cultural analysis and for building empathic bonds between the clinician and patient. Not just a grammar of pain is needed; rather a biological philology of pain.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  2.  20
    Culture and Panic Disorder. Devon E. Hinton and Byron J. Good, eds. Stanford: Stanford University Press. 2009. xiii‐272pp. [REVIEW]M. Cameron Hay - 2009 - Ethos: Journal of the Society for Psychological Anthropology 37 (4):1-4.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3.  46
    A Distributed Connectionist Production System.David S. Touretzky & Geoffrey E. Hinton - 1988 - Cognitive Science 12 (3):423-466.
    DCPS is a connectionist production system interpreter that uses distributed representations. As a connectionist model it consists of many simple, richly interconnected neuron‐like computing units that cooperate to solve problems in parallel. One motivation for constructing DCPS was to demonstrate that connectionist models are capable of representing and using explicit rules. A second motivation was to show how “coarse coding” or “distributed representations” can be used to construct a working memory that requires far fewer units than the number of different (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   88 citations  
  4.  30
    Lesioning an attractor network: Investigations of acquired dyslexia.Geoffrey E. Hinton & Tim Shallice - 1991 - Psychological Review 98 (1):74-95.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   151 citations  
  5.  16
    Connectionist learning procedures.Geoffrey E. Hinton - 1989 - Artificial Intelligence 40 (1-3):185-234.
  6.  67
    A learning algorithm for boltzmann machines.David H. Ackley, Geoffrey E. Hinton & Terrence J. Sejnowski - 1985 - Cognitive Science 9 (1):147-169.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   218 citations  
  7.  10
    Preface to the special issue on connectionist symbol processing.Geoffrey E. Hinton - 1990 - Artificial Intelligence 46 (1-2):1-4.
  8.  94
    Right Fronto-Subcortical White Matter Microstructure Predicts Cognitive Control Ability on the Go/No-go Task in a Community Sample.Kendra E. Hinton, Benjamin B. Lahey, Victoria Villalta-Gil, Brian D. Boyd, Benjamin C. Yvernault, Katherine B. Werts, Andrew J. Plassard, Brooks Applegate, Neil D. Woodward, Bennett A. Landman & David H. Zald - 2018 - Frontiers in Human Neuroscience 12.
  9.  26
    Inferring the meaning of direct perception.Geoffrey E. Hinton - 1980 - Behavioral and Brain Sciences 3 (3):387-388.
  10.  31
    Three frames suffice.Geoffrey E. Hinton - 1985 - Behavioral and Brain Sciences 8 (2):296-297.
  11.  17
    The Unity of Consciousness: A Connectionist Account.Geoffrey E. Hinton - 1991 - In William Kessen, Andrew Ortony & Fergus I. M. Craik (eds.), Memories, Thoughts, and Emotions: Essays in Honor of George Mandler. Lawrence Erlbaum. pp. 245.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  12. Scientific Theories as Bayesian Nets: Structure and Evidence Sensitivity.Patrick Grim, Frank Seidl, Calum McNamara, Hinton E. Rago, Isabell N. Astor, Caroline Diaso & Peter Ryner - 2022 - Philosophy of Science 89 (1):42-69.
    We model scientific theories as Bayesian networks. Nodes carry credences and function as abstract representations of propositions within the structure. Directed links carry conditional probabilities and represent connections between those propositions. Updating is Bayesian across the network as a whole. The impact of evidence at one point within a scientific theory can have a very different impact on the network than does evidence of the same strength at a different point. A Bayesian model allows us to envisage and analyze the (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  13.  29
    is achieved. Prior to stabilization, neural networks do not jump around between points in activation space. Stabiliza-tion is the process whereby a network first generates a de-terminate activation pattern, and thereby arrives at a point in activation space. [REVIEW]D. E. Rumelhart, P. Smolensky, J. L. McClelland & G. E. Hinton - 2004 - Behavioral and Brain Sciences 27:2.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14.  9
    Igualdade.Devon Cass - 2023 - Almedina Edições 70. Translated by José Pereira.
    (This book, in Portuguese translation, is an accessible introduction to the philosophy of equality and social justice, with a focus on contemporary theories, especially relational egalitarianism.) -/- O que significa para uma sociedade ser igualitária? A igualdade é amplamente reconhecida como valiosa, seja por cidadãos, políticos, juristas ou filósofos. Ademais, a ideia de igualdade desempenha um papel de grande relevância em muitos movimentos sociais do passado e do presente. Há bastante discordância, porém, acerca de como, exatamente, devemos compreender a natureza (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15.  7
    Minds, Brains and People By T. E. Wilkerson Oxford University Press, 1974, 194 pp., £3.50. [REVIEW]J. M. Hinton - 1975 - Philosophy 50 (192):246-.
  16.  8
    Digital Photography for Seniors for Dummies.Mark Justice Hinton - 2009 - For Dummies.
    Take the mystery out of digital photography and join the fun! You don't need to be a professional photographer or a technology expert to take great digital photos! This down-to-basics guide makes it easy to choose the right camera, understand all its dials and controls, take good pictures, make them look even better with your computer, and print them or share them online for friends and family to enjoy. Do your homework — compare camera features to choose those you need (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17.  25
    Knowing and Valuing Fairness.J. M. Hinton - 1990 - Philosophy 65 (253):271 - 296.
    Part I is about valuing fairness, II chiefly about not valuing it. Equally, I is about knowing fairness or taking yourself to know what it is, while II is chiefly about not knowing what it is: absolutely not knowing what it is, or not knowing what it is except when it is thought of in a narrow way. I want to know what all those states involve, e.g. whether knowing what fairness is involves valuing it, and most of all whether (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  18.  27
    Embden, G. 271 Engels, E 57 (n. 11).R. M. Evans, R. Galambos, N. Geschwind, K. Grelling, K. Gunderson, L. Hartshorn, W. Heisenberg, G. Hinton, G. H. Hogeboom & P. Hoyningen-Huene - 1992 - In Ansgar Beckermann, Hans Flohr & Jaegwon Kim (eds.), Emergence or Reduction?: Essays on the Prospects of Nonreductive Physicalism. New York: W. de Gruyter.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19. WILKERSON, T. E. "Minds, Brains and People". [REVIEW]J. M. Hinton - 1975 - Philosophy 50:246.
  20.  12
    Guerres et capital.Éric Alliez - 2016 - Paris: Éditions Amsterdam. Edited by Maurizio Lazzarato.
    "Nous sommes en guerre", déclare au soir du 13 novembre 2015 le président de la République. Mais quelle est cette guerre au juste? La contre-histoire du capitalisme que nous proposons ici vise à recouvrer la réalité des guerres qui nous sont infligées et déniées : non pas la guerre idéale des philosophes, mais les guerres de classe, de race, de sexe ou de genre, les guerres de civilisation et environnementales, les guerres de subjectivité qui font rage au sein des populations (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21.  4
    Le complexe des trois singes: essai sur l'animalité humaine.Étienne Bimbenet - 2017 - Paris: Éditions du Seuil.
    Quelque chose a changé dans notre rapport aux animaux. La " cause animale " est à l'ordre du jour, et le vivant humain est désormais plus essentiellement animal qu'humain. Cela s'appelle un zoocentrisme : au centre de notre humanité, l'animalité. En apparence, nous avons tout à gagner à cette nouvelle image de l'homme. Elle nous vient de la biologie de l'évolution, qui nous a situés, quelque part dans l'ordre des primates, en bonne compagnie avec nos cousins les grands singes. Elle (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  22. Hopkins, E. -Life and Letters of James Hinton.W. G. Smith - 1894 - Mind 3:289.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23.  21
    Understanding and the Emotions.J. M. E. Moravcsik - 1982 - Dialectica 36 (2‐3):207-224.
    SummaryWe need to classify emotions as objectual and non‐objectual. Some of the objectual emotions are dependent on the characterizations of their objects. So in these cases reason guides the emotions. But there are also other cases in which the conceptual dependency goes the other way. in the case of aesthetic judgments and certain types of judgments involving purpose, or compassion, the ability to make these judgments is dependent on being in certain emotional states. Thus in some cases emotions aid and (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   5 citations  
  24.  8
    L'éternité reçue.Martin Steffens - 2017 - Paris: Desclée de Brouwer.
    Ce livre est à la fois sauvage et réfléchi. Sauvage parce qu'il exclut d'emblée les paix morbides, ces "sagesses de camomille" qui, sous couvert d'apprivoiser la mort, empoisonnent la vie. Il clame en premier lieu que nous ne sommes pas faits pour mourir. Mais ce cri oblige à une méditation plus profonde. Nous devons mourir à notre désir de maîtrise. Chaque fois que notre vie rencontre un obstacle, nous sommes invités à nous déprendre de nous-mêmes. Ce consentement à la mort (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25.  5
    L'éclipse de la mort.Robert Redeker - 2017 - Paris: Desclée de Brouwer.
    Notre époque n'est-elle pas celle de l'éclipse de la mort? Entre rêved'immortalité, culte de la jeunesse et peur du cadavre, la mort ne doit plusfaire partie de la vie. Elle est cachée, dénaturée, éclipsée. C'est à la foisune éclipse dans le langage (où "partir" a remplacé "mourir") et uneéclipse sociale (la mort a été évacuée de la cité). Aujourd'hui, le transhumanisme porte et achève cette éclipse. La vie estdésormais sans mort, et la mort, sans vie. C'est à cette difficulté, d'une (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26.  9
    J. H. Newman, éducateur..Fernande Tardivel - 1937 - Paris,: Imprimeries Les Presses modernes.
    La vie et les oeuvres de J. H. Newman ont suscité de nombreux et importants travaux. L'étude de l'homme lui-même a servi de thème à plusieurs ouvrages ; on a cherché à discerner dans son tempérament la raison de l'originalité de son œuvre ou de l'étendue de son influence ; ailleurs on nous a fait connaitre l'historien, le philosophe, le théologien, mais de tous ces Newman divers, l'éducateur est resté le plus ignoré. Cette constatation fut le point de départ de (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  27.  5
    Ne soyons pas des écologistes benêts.Aurélien Bernier - 2010 - [Paris]: Mille et une nuits. Edited by Michel Marchand.
    Militants associatifs ou politiques, les écologistes benêts sont ceux qui voient le monde à travers la seule crise environnementale, en oubliant la crise sociale. Ceux qui défendent une écologie qui ne serait "ni de droite ni de gauche ". Ceux qui prétendent sauver les écosystèmes sans mettre fin au capitalisme. Pourtant, l'effondrement financier de 2008 aurait dû les réveiller... Eh bien non!Au contraire, ils défendent le capitalisme vert qui permet à l'ordre économique mondial de se faire une seconde jeunesse. Nous (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  28.  16
    Le temps du monde: une étude de métaphysique descriptive.Francis Wolff - 2023 - [Paris]: Fayard.
    Qu'est-ce que le temps? Cette question nous plonge forcément dans l'embarras. La physique refuse de la poser: elle mesure le temps et en propose diverses théories au sein desquelles nous ne reconnaissons pas le temps de notre monde. Renonçant elle aussi à le définir, la philosophie s'est généralement réfugiée dans la conscience du temps, mais sans rien nous dire du temps lui-même. Il y a pourtant bien un concept de temps qui ne doit rien à la conscience ni à l'ordre (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29.  3
    Où va la civilisation?: éthique pour un monde humain réconcilié avec ce dont il est issu.Jacques Jaffelin - 2015 - Paris: L'Harmattan.
    Vers la fin de sa vie, Claude Lévi-Strauss pensait que l'espèce humaine s'était condamnée elle-même par sa propre voracité ; il nous comparait à des vers à farine dans un bocal. Oui! Nous sommes bien aujourd'hui à un tournant non pas seulement de notre civilisation, niais de l'histoire humaine. Globalement, pour la grande majorité d'entre nous notre monde est devenu insupportable par une minorité prête à tout pour accroître ses gains et son pouvoir. Il est clair que si nous persistons (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  30.  9
    Déconstruire l'imposture identitaire: humanisme et éthique de la déconstruction.Hamdou Rabby Sy - 2019 - Paris: L'Harmattan.
    "Le propos de ce livre est une invitation ©ne jamais c©♭der ©la tentation du repli identitaire avec tous ses d©♭riv©♭s sectaires. Comme opium de toutes les soci©♭t©♭s, le repli identitaire est un p©♭ril mondial. Cette tentation est devenue la source d'inspiration et d'animation de toutes les formes de haine, d'hostilit©♭, d'exclusion et d'intol©♭rance. D'o©£ l'urgence plus que vitale de renouer avec ce qui constitue l'identit©♭ humaine dans l'expression la plus signifiante de sa dignit©♭ : penser. Il appartient ©chacun et ©chacune (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  31.  26
    Techno-esthétique et pensée critique.Pierre-Antoine Chardel - 2015 - Symposium 19 (2):22-36.
    Dans la présente contribution, nous nous efforçons de voir comment une certaine proximité entre Félix Guattari et le philosophe japonais Tomonobu Imamichi intervient dans l’élaboration d’une pensée critique qui nous incite à interroger les fondements ontologiques de nos sociétés industrielles. Les crises écologiques que ces dernières connaissent sont d’une ampleur telle qu’elles nous imposent non seulement de réformer notre manière de produire et de consommer, mais elles nous somment également de nous pencher sur nos équilibres subjectifs. Nous devons prendre soin (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32.  8
    Nature et souveraineté: philosophie politique en temps de crise écologique.Gérard Mairet - 2012 - [Paris]: Presses de Sciences Po.
    Le présupposé éthique et politique de la modernité veut que la " nature " soit extérieure aux humains. Les hommes la considèrent comme leur " environnement ", comme si les choses de la nature étaient conçues aux seules fins de les servir. Telle est l'origine de la crise écologique de notre temps : le projet politique et technique d'asservissement d'une nature fantasmatique vouée à satisfaire nos besoins. L'État moderne résulte donc d'un prétendu droit selon lequel nous devons nous organiser en (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  33.  5
    Creuser la cervelle: Variations sur l'idée de cerveau.Emmanuel Fournier - 2012 - Paris: Presses universitaires de France.
    " Pourquoi demandons-nous avec tant d'empressement au cerveau d'expliquer ce qui nous arrive et ce que nous devons faire? On se dit, n'est-ce pas dans ses replis que nous devons désormais chercher notre sort? La philosophie peut-elle rester indifférente à un tel sujet? [...] Mais avons-nous éclairci notre monde et résolu nos questions de vie en les enracinant dans nos cerveaux? A-t-on rendu la conscience moins mystérieuse? Et penser? L'organe de la pensée va-t-il enfin nous en dispenser? " L'auteur s'interroge (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  34.  4
    Book Review: The Educational Imperative: A Defense of Socratic and Aesthetic Learning. [REVIEW]Mark Stocker - 1995 - Philosophy and Literature 19 (2):393-395.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Reviewed by:The Educational Imperative: A Defense of Socratic and Aesthetic LearningMark StockerThe Educational Imperative: A Defense of Socratic and Aesthetic Learning, by Peter Abbs; x & 250 pp. Bristol, Pennsylvania: Taylor & Francis, 1994, $29.00 paper.O tempora! o mores! Peter Abbs begins by deploring “the cultural catastrophe” of British education in the mid-1990s. He states in his always lucid and accessible prose: “I want to come clean; I want (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  35.  2
    Sexuality in Trouble: The Disturbed Machinery of Intimacy.E. M. Shtorn - 2018 - Sociology of Power 30 (1):8-13.
  36. Friedrich Nietzsche's geistige entwicklung bis zur entstehung der "Geburt der tragödie"..E. Windrath - 1913 - Hamburg,:
  37.  10
    L'imagination selon Husserl.Maria Manuela Saraiva - 1970 - La Haye,: M. Nijhoff. Edited by Edmund Husserl.
    QUESTIONS DE METHODE I. Au contraire de Sartre qui, a partir de quelques elements cueillis dans les ecrits de HusserI concernant la conscience ima geante, a bllti sa propre doctrine de!'imagination, nous nous proposons de reconstituer, a partir de ces m~mes elements, ce qu'on pourrait appeler la theort:e husserlienne de l'imagination, c'est-a-dire la theorie que HusserI eut lui-m~me construite, s'il avait reuni en une synthese les elements qu'il a laisses epars. Une entreprise de ce genre est toujours delicate et souleve (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   16 citations  
  38. The bodily presence in location-based mobile games. Part 2.E. K. Sokolova - 2017 - Sociology of Power 29 (3):197-220.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  39. Voprosy metodologii materialisticheskoĭ dialektiki.E. F. Solopov - 1971
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  40.  29
    III. Zur aufteilung der ökologie in autökologie und synökologie, im lichte der ideen AlS grundlage der systematik der zoologischen disziplinen.C. J. van der Klaauw - 1936 - Acta Biotheoretica 2 (3):195-241.
    As we owe the division of ecology into autecology and synecology to botanists, the arguments for this subdivision and also the definitions and contents of both subsciences as given bySchröter, Flahault &Schröter, Gams andDu Rietz are communicated in full. The same is the case with the division of ecology given by the zoologistsAdams andChapman. Moreover the opinions of these authors in this respect are critisized in detail as well as in their general aspects. This critique is connected with the author's (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   6 citations  
  41. Self-Segmentation of Sequences.Chad Sessions - unknown
    Although hierarchical approaches are evidently important to reinforcement learning, most existing hierarchical RL models either do not involve automatically developing hierarchies (i.e., using pre-determined hierarchies; e.g., Dayan and Hinton 1993, Sutton 1995, Pre-cup et al 1998, Parr and Russell 1997, Dietterich 1997), or involve only domain-speci c processes. Models in the latter category rely on domain-speci c knowledge or procedures and are thus not generic or autonomous; for example, Lin (1993), Moore and Atkeson (1994), and Singh (1994). The problems (...)
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  42.  31
    Typologische betrachtungsweise und paläontologie.Oskar Kuhn - 1942 - Acta Biotheoretica 6 (1-2):55-96.
    The darwinistic doctrine of a continuous transformation of the animal world cannot be certified by Paleontology. On the contrary the building-plans of the animals present themselves ready made in the history of the earth. That may be shown before all at the oldest vertebrates which appear in the Silur and Devon in types fundamentally differentiated. Also the higher fishes, the amphibia, reptiles, birds and mammals present themselves ready made and are not to be derived one from another. Beyond the (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   3 citations  
  43.  9
    Wittgenstein : éthique et religion. De la « valeur » à « Dieu ».Emmanuel Halais - 2022 - Revue Internationale de Philosophie 300 (2):107-124.
    L’éthique de Wittgenstein, bien que difficile à saisir, est essentielle à sa philosophie. Afin de la comprendre, nous devons réfléchir tant à la valeur qu’au langage visant à exprimer, tandis que ce dernier échoue dans son entreprise même. Selon Wittgenstein, l’éthique est « surnaturelle » : une pleine saisie de la signification de ce terme exige une compréhension du caractère « accidentel » de tout ce qui est, i.e. qui tout ce qui appartient au monde. Nous verrons aussi comment Wittgenstein (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  44.  6
    Dedications to Double Deities.Jenny Wallensten - 2014 - Kernos 27:159-176.
    Dans les corpus épigraphiques grecs apparaissent des dédicaces à des divinités que l’on pourrait appeler « composites » ou « doubles », e.g. Isis Aphrodite. Des dieux « composites » internes à la culture grecque sont également attestés, comme Héra Aphrodite à Sparte ou Zeus Arès en Arcadie. L’objectif de cette étude est d’analyser trois cas où des dieux de cultures différentes sont combinés, en des exemples complexes qui incluent des épiclèses. Ces cas proviennent de la Délos hellénistique : Astarté (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  45.  5
    Le réalisme esthétique de Paul Souriau.Roger Pouivet - 2023 - Nouvelle Revue d'Esthétique 31 (1):55-63.
    Dans La Beauté rationnelle, en 1904, Paul Souriau défend le réalisme esthétique, selon lequel les choses possèdent bien la propriété d’être belles si elle leur est attribuée à juste titre. Il défend aussi le rationalisme esthétique, selon lequel nous pouvons savoir si une chose est belle ou non. Ce sont deux thèses généralement rejetées dans l’esthétique au xx e siècle. Comme l’est aussi, le plus souvent, l’affirmation d’une valeur morale de la beauté que Souriau défend en insistant sur la question (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  46.  31
    Comment: Do Emotions Influence Action? – Of Course, They Are Hypo-Phenomena of Motivation.Guido H. E. Gendolla - 2017 - Emotion Review 9 (4):348-350.
    The target articles in this special section shed new light on the old question whether and how emotions influence action. However, what is missing is a straightforward motivational analysis—considering what we have learned from the science of explaining the “why” and “how” of behavior. I posit that emotions can influence the motivation process and thus action by fulfilling at least three functions: First, being grounded in needs, experienced emotions can function as strong need-like motivational states. Second, anticipated emotions can function (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   3 citations  
  47.  72
    The mind-brain identity theory: a collection of papers.Clive Vernon Borst - 1970 - New York,: St Martin's P.. Edited by D. M. Armstrong.
    Mind body, not a pseudo-problem, by H. Feigl.--Is consciousness a brain process? by U. T. Place.--Sensations and brain processes, by J. J. C. Smart.--The nature of mind, by D. M. Armstrong.--Materialism as a scientific hypothesis, by U. T. Place.--Sensations and brain processes: a reply to J. J. C. Smart, by J. T. Stevenson.--Further remarks on sensations and brain processes, by J. J. C. Smart.--Smart on sensations, by K. Baier.--Brain processes and incorrigibility, by J. J. C. Smart.--Could mental states be brain (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  48. The Calling of Sociology and Other Essays on the Pursuit of Learning.E. SHILS - 1980
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark   8 citations  
  49.  32
    Merleau-Ponty And Deleuze Ask “What Is Philosophy?”: The Naïveté of Thought and the Innocence of the Question.David Scott - 2011 - Chiasmi International 13:259-283.
    Merleau-Ponty et Deleuze demandent « Qu’est-ce que la philosophie? »La naïveté de la pensée et l’innocence de la questionLa philosophie doit reconnaître que son obligation pressante à l’égard de « l’histoire souterraine du problème du monde » implique qu’elle affronte les conditions de sa propre détermination. En d’autres termes, l’historicité de la philosophie est l’histoire du « monde » en tant qu’il devient problématique. Mais ce devenir problématique « n’appartient pas à l’histoire ». Dans la pensée de Merleau-Ponty comme dans (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  50.  19
    Merleau-Ponty And Deleuze Ask “What Is Philosophy?”.David Scott - 2011 - Chiasmi International 13:259-283.
    Merleau-Ponty et Deleuze demandent « Qu’est-ce que la philosophie? »La naïveté de la pensée et l’innocence de la questionLa philosophie doit reconnaître que son obligation pressante à l’égard de « l’histoire souterraine du problème du monde » implique qu’elle affronte les conditions de sa propre détermination. En d’autres termes, l’historicité (Geschichte) de la philosophie est l’histoire du « monde » en tant qu’il devient problématique. Mais ce devenir problématique « n’appartient pas à l’histoire (Historie) ». Dans la pensée de Merleau-Ponty (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
1 — 50 / 975